site.btaВасилиева света литургия беше отслужена на Велика събота в столичната катедрала "Св. великомъченица Неделя"

Пред патриаршеската катедрала "Св. Александър Невски" наместник-председателят на Светия синод - Врачанският митрополит Григорий, възвести Христовото Възкресение и отправи благослов към българския народ.Митрополит Григорий прочете и евангелския разказ от свети евангелист Матей за Възкресението на Божия син - Иисус Христос.Точно в полунощ наместник-председателят на Светия синод поздрави три пъти с "Христос воскресе!" вярващите на площада пред патриаршеската катедрала "Св. Александър Невски". Прозвучаха също Евангелието и тропарът за Възкресението, и радостните възгласи: "Христос воскресе - Воистину воскресе!".

Наместник-председателят на Светия синод - Врачанският митрополит Григорий, оглави архиерейската света литургия за Възкресение Христово - Пасха, която започна тази вечер в 23:30 ч. в патриаршеската катедрала "Св. Александър Невски" на Велика събота. На богослужението присъстват служебният министър-председател Димитър Главчев, служебният министър на туризма Евтим Милошев, служебният министър на културата Найден Тодоров и Емил Велинов - началник на отдела "Протокол" в Светия синод на Българската православна църква - Българска патриаршия (БПЦ-БП).

Наместник-председателят на Светия синод Врачанският митрополит Григорий ще оглави архиерейската света литургия за Възкресение Христово - Пасха, която ще бъде отслужена в патриаршеската катедрала "Св. Александър Невски" днес от 23:30 часа на Велика събота. Това съобщиха за БТА от Българската православна църква - Българска патриаршия (БПЦ-БП). Днес е Велика събота, която е последният ден от Страстната седмица, предшестваща Великден. На Велика събота църквата възпоменава телесното погребение на Иисус Христос и слизането му в ада.

Велика събота от Страстната седмица е днес. Последният ден от Страстната седмица е посветен на скръбта за починалия на кръста Спасител Христос, но и на очакването на Неговото Възкресение. В наше време чувствата на вярващите са различни от онази безнадеждност на апостолите в деня след петъка на Христовата смърт. Фактът на Възкресението дава друго измерение и на самата Му смърт, която не е безцелна гибел, а изкупителна жертва, както изтъква Сам Иисус: "Бог толкоз обикна света, че отдаде Своя Единороден Син, та всякой, който вярва в Него, да не погине, а да има живот вечен".