Заветът на свети Иван Рилски е духовен алгоритъм, който ни учи как да живеем истински, каза отец Цветан Атанасов от Стара Загора

Заветът на свети Иван Рилски не е послание само към монасите, а към всеки човек, който иска да достигне предназначението, предвидено му от Бога - да има живот вечен. Той е духовен алгоритъм, който ни учи как да живеем истински. Това каза пред БТА отец Цветан Атанасов от старозагорския храм "Свети Николай Мирликийски Чудотворец", който гостува в Националния пресклуб на БТА в Плевен по повод представянето на новия брой на списание ЛИК, посветен на 1080 години от Успението на свети Йоан Рилски Чудотворец.

Отец Цветан Атанасов разказа, че се е запознал със Завета на свети Иван Рилски преди около 22 години и оттогава го възприема по един и същи начин. По думите му това е кратък текст, който съдържа изключително много знания и „стъпка по стъпка“ открива всичко необходимо за духовния живот на човека.

„Този завет, в момента, в който го прочетох, дойде като нещо голямо, като духовен алгоритъм, който да те научи как да живееш, така че да бъдеш наистина жив“, каза свещеникът.

Той отбеляза, че хората често смятат, че живеят живота си в неговата пълнота, но според християнското разбиране човек започва духовно да умира, когато се отделя от източника на живота - Бога.

„Когато човек се отделя от източника на живота, който е Господ, той умира. Колкото повече се отдалечава, толкова повече умира духовно. Той се отдалечава от своето истинно битие, за което е предназначен“, каза отец Атанасов.

Според него силата на Завета на свети Иван Рилски се крие и в неговата краткост. Светецът успява с малко думи да предаде послания, които могат да бъдат следвани през целия духовен живот на човека.

„Този начин на изразяване и написване е присъщ на тези наистина облагодатени хора, в които Божията благодат се излива и действа. Нямат нужда винаги като нас от множество думи, от множество изразни средства, с които да предадат своите мисли. А буквално всеки ред докосва душата ти“, каза той.

Отец Атанасов обърна специално внимание на младите хора, които според него често са объркани и търсят посока. По думите му Заветът на свети Иван Рилски може да бъде ориентир именно за тях.

„Този текст буквално те води там, където е твоето място. А именно в Царството Божие“, каза той, припомняйки думите на Христос: „Царството Божие е вътре във вас“.

По думите му това означава, че човек не трябва просто да очаква някакво бъдещо настъпване на Царството Божие, а да се стреми да го придобива „днес, тук и сега“.

Свещеникът посочи и началото на Завета на свети Иван Рилски, което според него е пример за истинско смирение. Светецът се представя като „смирения и грешен Иван, който не е сторил никакво добро на земята“, въпреки че знаем за огромния му духовен подвиг и за делото, което е извършил.

„Вижте какво съзнание има той за себе си. Ето това е истинското смирение. От една страна той казва: „Нищо добро не съм извършил“. А от друга страна, в продължение на текста той казва: „Пазете завета ми“, каза отец Атанасов.

Според него на пръв поглед между тези две послания може да изглежда, че има противоречие, но всъщност именно в него се съдържа същността на православното разбиране за смирението.

„Да знаеш коя е истината, която си наследил даром от Евангелието, от цялото Свещено писание, от свещеното предание на всички светилци, живели преди нас. Но да знаеш, че не си го достигнал. И това да създава глад в теб. Да искаш, да искаш още и още да се уподобяваш“, обясни той.

Отец Цветан Атанасов свърза това разбиране с думите от първата книга на Библията - Битие: „Да сътворим човека по наш образ и по наше подобие“.

По думите му светите отци тези думи означават, че образът е даден на човека още при неговото сътворение, докато подобието е негов дълг и път, който трябва да бъде изминат.

„Образът е даден даром. Той е даден през сътворението на човека. Но подобието е наш дълг да го осъществяваме в синергия с нашето желание, с нашия труд и с Божията благословия“, каза свещеникът.

Според него свети Иван Рилски е постигнал това по съвършен начин и затова следването на неговия Завет е сигурен път за християнина.

„Следвайки неговия завет, не можем да сбъркаме никъде“, каза отец Атанасов.

Свещеникът открои три основни послания в Завета на свети Иван Рилски. Първото отново е свързано със смирението - човек да не приписва доброто на себе си и да има съзнание за собствената си немощ.

Второто е свързано с благодарността към Бога за всичко, което човек успява да претърпи и извърши.

Отец Атанасов припомни думите на свети Иван Рилски, че е успял да претърпи всичко в суровата природа, но веднага след това светецът уточнява, че това не е станало благодарение на собствените му сили, а на Христовата сила, която е в него.

„Това трябва да е отношението на всеки християнин“, каза отец Атанасов.

Той припомни и разбирането, че „всеки съвършен дар, всеки добър дар идва отгоре“.

„По този начин да разсъждаваме за себе си. Да приемем всичко с благодарение, защото всичко ни е дар. Светът е дар, нашият живот е дар, вярата е дар. Христос ни се дарява във всяка литургия в Евхаристията. И светиите пак са дар, който ние изследваме“, каза той.

Отец Атанасов призова младите хора, които тепърва тръгват по пътя на вярата, да четат и препрочитат Завета на свети Иван Рилски, да се молят и да търсят смисъла на написаното. „Жадувайте, четете Завета, препрочитайте го, молете се. И ще усетите красотата, която има в църковното битие“, каза той.

Според него Църквата не е „демоде“ и никога няма да бъде такава за младия човек, ако той бъде правилно въведен в духовния живот.

„Стига правилно да бъде въведен в този живот. Да чуе правилните неща, да види правилните неща“, каза отец Атанасов.

По думите му Божията благодат в Църквата може да помогне на човека да се справи със страховете и тревогите, които са сред сериозните проблеми на съвремието.

„Благодатта в Църквата унищожава тези патологични страхове и тревоги. А всички знаем, че тревогата е бичът от психологическа гледна точка на нашето време“, каза той.

Отец Цветан Атанасов определи Църквата като място, в което човек може да намери духовно изцеление. По думите му светите отци я възприемат като лечебница, в която човек се лекува от своите духовни болести. „Църквата лекува това нещо. Светите отци възприемат Църквата като лечебница, където ние се изцеляваме“, каза той.

В този контекст той определи свети Иван Рилски като „нашия целител“ - не само на българския народ, но и на хората, които го почитат и призовават по света. „Свети Иван е нашият целител - на нашия народ, а и не само на нашия. На всеки, който по света го призовава“, каза отец Атанасов.

Той отбеляза, че светецът е почитан не само в България, но и в други страни, сред които Гърция и Унгария. В Старозагорско името на св. Иван Рилски е свързано с храмове, училище и паметници. В Раднево се намират храмът „Св. Иван Рилски“, чието строителство започва през 1873 г., Професионалната гимназия „Св. Иван Рилски“ и най-високият паметник на светеца в България, който е открит официално на днешната дата преди 20 години.

В община Раднево е и храмът „Св. Йоан Рилски Чудотворец“, в село Полски Градец. В село Боздуганово има паметник на св. Иван Рилски. В общината храм със същото име има и в село Ракитница, а в село Сладък кладенец е изграден храм, посветен на светеца.

В община Чирпан храмове „Св. Иван Рилски“ има в селата Плодовитово, Гита и Тюркмен. В община Гълъбово храм „Св. Иван Рилски“ се намира в града.

Репортер и оператор – Емил Димов
Монтаж – Теодора Хиндалова-Стоянова   

/АБ/

Към 07:00 на 24.08.2026 Новините от днес

Тази интернет страница използва бисквитки (cookies). Като приемете бисквитките, можете да се възползвате от оптималното поведение на интернет страницата.

Приемане Повече информация